中外儿童教育观
更新时间:2018/3/27
小蜗牛教育(转载自两岸早教)
美国的教师常常鼓励孩子在一段不长的时间里从事多项活动,以期培养儿童的灵活性及创造性。中国的教师总是鼓励孩子在尽可能长的时间里专心干一件事,以期培养儿童的恒心、耐性。
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不同的社会因其有着不同的文化背景而呈现出不同的社会化类型以及不同的社会化内容,同时也塑造出具有不同国民性的人格特征。中国、日本、美国是三个有较大差异的社会,各自都有着较独特的文化背景和较典型的国民性,而这些国民性的奠定均可在人的早期社会化的过程中找到根源。
国民性,即民族性,实际上是一个文化概念,包含着民族文化的传承,尽管民族性里不发生遗传现象,但给予民族性的形成以根本影响的却是代代相传的文化精髓。每个社会、每个民族都通过早期社会化过程,将本社会、本民族最基本的文化价值观和国民性格传输给下一代。
1、中国
作为早期社会化的学前教育机构,中国的幼儿园所实施的社会化过程的主要特点是:
①注重外在控制。由于中国的幼儿园对孩子管得多、管得严,对孩子行为的调节是通过外在标准,即严格的规章制度实现的,所以儿童学习控制自己的行为不是依据内在的观念与信念,而是取决于外在控制力量的存在与否,其结果是导致了外控、他律性格的形成。
②讲究内外有别。“爱面子”是中国人的传统心态,中国人总是习惯于把自己最好的一面给别人看,总是希望尽可能地给别人留下最佳印象,作为一种民族性格,成人们也在不知不觉中把它传给了下一代。譬如,每当有外人特别是外宾来幼儿园参观,教师们总是嘱咐孩子们要穿上自己最漂亮的衣服,并且必须按照老师的要求回答来访者的提问。这种“内外有别”的训练,使中国的孩子从小就学会了见什么人说什么话的行为方式,从而形成了“表里不一”的双重性格。
③注重相互间的横向比较。在中国的幼儿园里,教师经常用小红花、小红旗等形式鼓励孩子们竞赛,看谁表现得好。另外,无论是教师还是家长,在纠正孩子的不良行为时常常是采取表扬其他孩子、以其他孩子作榜样方式。所以中国的孩子从小就学会用外在的、客观的标准衡量自己的行为,特别是通过与他人的比较来评价自己。
④强调纪律。与美国和日本相比,中国的幼儿园强调秩序井然,要求孩子学会约束自己的行为并控制各种过激情绪的表达,由此中国的幼儿园总是安静多于吵闹。特别具有本土特点的是,中国的幼儿园都有培养幼儿静坐不动这一能力的训练项目。根据调查,67.69%的幼儿教师认为,“训练坐性可以培养守纪律的习惯,对孩子今后上学有利”。实际上“坐功”训练仅仅是中国人强调纪律的众多手段之一,而纪律的高强作用则体现在各幼儿园日程安排的全过程中。
⑤强调个人服从集体。中国的幼儿园主要是以整齐划一的集体活动为主,个体被要求与集体保持一致,如果出现不一致则需调整自己的行为。在进行的问卷调查中,当问及“如果有的幼儿不愿参加集体活动,您将怎么办?”时,有超过73%的幼儿教师表示要采取“说服他与大家一致”的方法,只有25%的教师认为可以“让他玩自己喜欢的游戏或玩具”。显然,中国人强调群体意识而不是个体差异,而且总是习惯于用统一标准来要求所有儿童。
中国人早期社会化的主要内容可概况为:重集体意识,求一致;重纪律约束,求服从;重社会标准,求克己。
中国人早期社会化的主要内容可概况为:重集体意识,求一致;重纪律约束,求服从;重社会标准,求克己。
2、日本
日本人的早期社会化在许多方面就西方人来看是与中国人相近的,但日本人却认为中日之间存在着本质上的差异。
①群体中心。美国人认为日本与中国同为东亚国家,共享着集体主义、群体中心的东方文化传统。但是,日本人认为中国的集体主义是压抑个体的,因为在中国的幼儿园里,集体活动是必须参加的,不管幼儿是否愿意;而在日本的幼儿园里,教师仅仅是告诉幼儿,只有成为集体中的一员才能真正体会到快乐,但并不要求每个人必须参加集体活动,不会让幼儿感觉到单独活动就是不良表现。另外,日本人认为,中国幼儿园中的集体活动并不是真正意义的群体中心活动,而只是让幼儿们在同样的时间里按照同样的标准分别做着同样的事情。真正的群体中心型的活动应当是相互交流、相互协作的,同时也是充满生气和欢乐的。日本人认为,群体中心非但并不意味着需要压抑个人真实情感的流露,而且可使个体的某些人性特征得到更充分的体现。
②自我控制。日本人同中国人一样都很重视培养幼儿的自我控制能力,但是培养的主要途径不一样。中国人注重于让孩子在与教师的交往中学习,即由教师“教”、“管”、“纠正”孩子的行为;而日本人则注重于让孩子在与同龄人的交往中互相学习。
③关心他人。日本人注重群体的内聚性,因而比较强调和谐的人际关系,反映在早期社会化中,则比较注重培养儿童的同情心以及体贴关心他人的品性。
在日本当今的学前教育界也存在着两大派,即日本传统派与西方现代派。在性格培养方面,前者主张集体主义,后者主张个人主义;在智力培养方面,前者主张强化学业技能训练,后者主张以自由玩耍为主。然而,不管是哪一派的日本人都认为,良好的性格培养只有在幼儿园中才能完成,在家里是不行的,家长们送孩子进幼儿园,主要是为了使孩子能塑造出适合于社会需要的行为模式。
3、美国
美国作为西方文化的代表,在早期社会化方面最突出的特点是:
①强调个体差异。在美国的幼儿园里,集体活动很少,教师总是根据孩子不同的个性与能力安排不同的活动。美国的教育属于个人中心型,重视个性、突出个人,教师总是有差别地对待幼儿,其目的是为了使每个孩子都能成为有别于他人的独特个体。
②注重自我发展。在美国的幼儿园里,孩子们可以按自己的兴趣和爱好随意地选择自己喜欢的游戏活动,美国的教师常鼓励孩子在一段不长的时间里从事多项活动,以期培养儿童的灵活性、创造性。另外,美国教师比较重视儿童自我意识的自然发展,多鼓励儿童自由且自然地表达自己的思想与情感,不以单一的价值观作标准。
③鼓励探索。在美国的幼儿园里,孩子们自由选择的机会很多,不仅是玩的内容可以自由选择,教师们还极力鼓励幼儿自由发挥、自由创造。譬如画画,多鼓励孩子自由创作,对画的内容、形式、手法均不作限定,所以美国的孩子总是画得满身、满脸都是颜料,画出的成果则让大人们不知何物。相比较,在中国的幼儿园里,孩子们更多地是按照老师的要求去读,干净整齐则是基本要求之一,而画画往往是照着样子画,画得越像得到的评价就越高。所以中国的孩子总能画出挺像样的画,画技高超的小画家也层出不穷。
与东方人将注意力集中在人与人的关系上大为不同的是,美国人的注意力则集中是在人与物的关系上。美国的成年人着眼于促进儿童对自然万物的好奇心、探求欲,注重开发儿童在各种领域的创造潜能。
教育理念
中美两国在儿童教育观上存在着许多差异,分析这些差异使我们既能广泛地了解西方的教育观,也能更深入地理解东方的教育理念。
1、横向与纵向
面对如何评价孩子,中国人与西方人有着截然不同的思维方式和评价方式。美国的幼儿教师尽量避免对孩子进行评价,既不表扬也不批评,其理由是,批评了你的孩子会刺激你的孩子,表扬了你的孩子会刺激别的孩子。这种有关评价的观念与我们中国的观念是大相径庭的,尤其是表扬一个孩子就意味着伤害其他孩子的思维方式是中国人很少具备的。
在中国的幼儿园里,批评和表扬是幼儿教师最常用的教育工具,与美国幼儿教师注意幼儿自身的纵向发展而避免对幼儿进行相互比较的作法正相反,中国的幼儿教师最喜欢采用横向比较法,即利用小红花、小红旗等方式鼓励孩子们竞赛,看谁表现得好。
对于儿童来说,横向比较式的评价法存在着明显的弊病。首先,无视客观存在的个体差异本身就是一种不科学的评价态度;其次,绝对化的横向比较使孩子不能正确认识自己的长处与短处,不利于学会采取扬长避短的生存策略;第三,注重与他人比较必然会导致攀比心理定势的形成,这是造成众多心理失衡的根源。爱攀比是中国人一个非常明显的特点,正是因为从小被灌输横向比较的思维方式,使中国的孩子处处、时时、事事都要与周围的人进行比较,而客观现实中不可避免的众多差异则诱发了诸多的心理不平衡。
中美不同的儿童教育观根源于不同的文化。中国人注重个人与群体的关系,不习惯脱离群体,包括因出众而独立于群体。于是,与他人保持一致便成为规范自己行为的依据及动力。因此,进行人与人之间的横向比较就是通过与大众化形象的比较来了解自己的位置和调整自己的行为。
2、结果与过程
中国人重结果、重技能的掌握,因此对孩子参加诸如绘画、音乐等学习活动时,看重的是具体技能提高的程度;美国人重过程、重能力的培养,因此对孩子学绘画看重的是绘画过程对孩子想象力、创造力的发展。美国人重参与、重体验,注重于孩子在各项活动的过程中所学习的知识、体验的感受以及发展的能力;中国人重评比、重获奖,注重于孩子在与别人比较后是否名列前茅。因此,对于中国人来说,只有得到了诸如获奖、得冠等值得评价的结果,学习过程的意义才受到肯定。
3、稳重与活泼
美国人喜欢孩子富有孩子气,儿童活泼好动不仅被视作正常的表现,而且被看作一大优点。中国人在评价孩子的性情时,“稳重”是一大优点,“好动”是一大缺点。在幼儿园搞调查时,幼儿教师对一个幼儿的最高评价就是“特稳”,而这种被中国教师夸赞为“特稳”的孩子,在美国人的眼里则因其不像个孩子而被视作不正常。
与美国幼儿园相比,中国的幼儿园强调秩序井然,要求孩子约束自己的行为,控制各种过激情绪的表达,因此中国的幼儿园总是安静多于吵闹。譬如吃饭,中国的教师要求孩子不许说话,而美国的孩子吃饭时可随便说话,甚至相互打闹。结果美国人总觉得中国的幼儿园太死板、没有生气,幼儿们根本不像孩子。
与国外孩子比,中国的孩子兴奋度有限。譬如,中国孩子在节日里与外国孩子一起联欢,结果在外国孩子欢声笑语乃至狂呼大喊的对比下,中国的孩子只是安静地坐着,全然没有外国孩子们那种狂喜欢畅的表情、神态。于是成人们便带着困惑而感叹,中国的孩子居然不会欢呼。
其实,就与生俱来的天性而论,中国的孩子与外国的孩子没什么差距,他们都有着同样强的表现欲和自然的表现力,只是在后天的社会化过程中,中国孩子受到了来自家庭、教育机构以及社会的高强压力的自抑训练,结果许多天性便被逐渐消除了。
一般来说,中国的成人是喜欢安静的,至少面对孩子的吵闹时是这样表现的。于是,成年人总要利用自己所特有的权威来要求孩子服从成人的这一偏爱。当然,现在的成人小时候恐怕也是很能吵闹的,只是被他们的长辈们调理得安静下来,每一代人都经过这样的自抑训练,从而构成了我们中国人的这种喜静不喜动的国民性格。
中国的成人希望孩子安静、不动,一方面是出于好看管、省心的现实需要,一方面也是出于传统文化的性格审美观。不论是有意的还是无意的,从实际效果来看,喜静不喜动的传统性格审美观以及相应的行为规范表达了成人对儿童兴奋状态的反感与压抑。
4、集体与个人
中美教育较为突出的差异主要表现在,对孩子的要求是使用单一标准统一要求,还是根据孩子的个体差别区别对待。
中国人强调个人服从集体,中国的幼儿园以整齐划一的集体活动为主,个体被要求与集体保持一致,如果出现不一致则需调整自己的行为。中国人强调群体意识而不是个体差异,甚至认为不应该存在个体差异,因而总是用统一标准要求所有儿童。中国的教师对表现欠佳的孩子最常用的批评语就是:“别人都能做好,你为什么就做不好?”实际上,个体差异的存在是不容否认的社会现实,中国的教师对孩子个体差异的否定态度,其实质是否定这种差异存在的合理性,于是要采取各种措施以期消除差异。
美国教师有差别地对待幼儿,是为了使每个孩子都能成为有别于他人的独特个体。具有鲜明对比的是,中国实行的是不考虑个体差异的平均主义教育,其教育的最终目的是使每个孩子都能成为与他人保持一致的群体成员。
5、自制与自主
与中国强调个体服从群体的观念极为相反的是,美国人注重个体的选择自由、注重自我发展。与美国的教师常鼓励孩子在一段不长的时间里从事多项活动以培养儿童的灵活性及创造性所不同的是,中国的教师总是鼓励孩子在尽可能长的时间里专心干一件事,以期培养儿童的恒心、耐心。
概括地说,在幼儿阶段,美国的成人力图使儿童发现自己的存在、自己的能力;中国的成人则力图使儿童发现社会的存在、社会的要求。美国的幼儿园是创造环境使儿童在此能真正做孩子;中国的幼儿园则是创造环境使儿童学会怎样长大成人。两国人在教育方式及儿童社会化途径方面的差异主要源自截然不同的儿童观,在美国人的眼里,儿童是主动的、富有创造性的,自我实现是儿童自身的自然发展过程,成人只需提供有利条件即可;在中国人的眼中,儿童是被动的、富有可塑性,儿童的发展只有在成人的帮助下、经成人指导才能实现。
各国的儿童经历着不同的社会化是因为各国的社会环境不同,美国是个充满选择机会的社会,人们必须从小学会了解自己的需要并据此进行各种选择,如此才有可能生存于社会。中国人的个人选择机会相对来说要少得多,尽管近几年来的改革使个体在择业方面有了较大的选择自由度,但从青少年期的学校生活和成人期的社会生活来看,人们主要还是生存在一个以群体为中心的社会里,所以中国人必须从小学会如何使自己的行为服从群体需要,否则将很难适应社会。